诗游黄檗之八——翁卷《游黄檗诗》

 

李有来 翁卷《游黄檗诗》 68x138cm

中国书法家协会理事行书委员会委员

北京书法家协会副主席

 

《游黄檗诗》

  翁卷

 

天下两黄檗，此中山是真。

碑看前代刻，僧值故乡人。

一宿禅房雨，经时客路尘。

将行更瞻礼，十二祖师身。

 

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这是南宋“永嘉四灵”之一的赵师秀写的《约客》诗，大家都很熟悉。“永嘉四灵”说的是南宋有四位浙江温州永嘉籍的诗人：他们是徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀）。因为这四个人的字或号中，都有一个“灵”字，所以就得了个雅名——“四灵”，在永嘉政府官网的首页，他们把“四灵”称为永嘉的一张金名片。这里要说的是“四灵”中的另一位——翁卷翁灵舒（1153-约1223年）和黄檗的故事。一年夏天他来到黄檗寺，在“会贤楼”住了一个晚上，第二天临走的时写下这首五律《遊黄檗寺》。

 

短短八句四十个字的信息量很大。开头两句翁卷直言“天下两个黄檗”，一个福建一个江西，但是“此中山是真”，说的是福清这个黄檗山才是真的。实际上，诗人要表达的也不是去争这两座山谁是真谁是假，他想说的是这样一个事实，希运禅师是在福建黄檗出家，后来到江西传法，为了纪念他的出生地和出家地，把宜丰的灵鹫山改名黄檗山。

 

翁卷在山里这一天很有意义，他在客堂僧值的陪同下，观看寺院里的前朝碑刻。宋朝的前代是唐代，也就是说至少在唐朝这个寺院是立有很多石碑的，可见当时黄檗寺文运之盛。陪同翁卷的这个僧值，还是他的浙江老乡，再大胆一点分析，保不齐正是因为这里有翁卷的故乡人，他才来到黄檗寺，并且住了下来。禅房的雨声一宿没停，驿路上的土尘，被冲刷的干干净净，看来这时正值雨季。翁卷将要离开寺院的时候，又一次到殿堂拜佛瞻礼，并且专门来到十二祖师殿顶礼辞行。这不仅说明翁卷是很重视礼数的，而且通过诗句我们还知道，那时黄檗寺有一个专门为供奉十二位祖师建的大殿，很可惜这十二祖师的大名今天已无法知道。

 

翁卷，字续古，一字灵舒，浙江乐清人。翁卷的生卒时间史料没有记载。光绪的《乐清县志》卷八有翁卷传。翁卷这一生仅参加过一次科举考试，但落榜了，从此远离考场，游走四方，终生布衣。主要是在浙江温州、江西、福建、湖南以及江淮这五个地方生活，史书记载他是“以诗游士大夫间”。

 

福建省黄檗禅文化研究院副院长

白撞雨

高山