泗洲堂附近豪宅探秘

 

泗洲城建于北周宣政元年，因城倚泗水而建，故称“泗洲”。因地势低，泗洲城自建城以来，一直没能摆脱洪水侵袭的困挠，淮河水多次决口淹城，僧伽号召百姓一起兴修水利，消除水患，故在淮泗一带流传有“泗洲大圣降水母”的传说。道教文化中，泗洲还是观音菩萨的道场，在我们的印象中，观音是女相的。但其实，从东汉佛教传入中国开始，观音一直都是男相的。直到宋朝，才逐渐出现了女相的观音，明朝的时候，女相观音才深入民心。

僧伽圆寂后，唐中宗为其敬漆肉身，并送回到泗洲城建塔供养。后来，人们就经常看到塔顶坐着一个小和尚，他们便认为这是僧伽显圣，于是朝拜者络绎不绝，求财得财，求子得子，这也使得泗洲城成为佛教信徒的朝圣之地。

其后，普光王寺两遭大火，一片瓦砾，唯僧伽的肉身独存。于是，人们就更觉惊奇，很快将寺塔重建，香火益旺。直到泗洲城沉入洪泽湖底，僧伽的肉身也随之消失。不过另外有一种说法，普光王寺遭大火的时候，其实僧伽的肉身也因此受损，于是索性将僧伽的肉身也火化了

印尼的第二大城市泗水市在明朝的时候一半人口是中国福建人，就是因为福建人信奉泗洲佛在泗水海边建“泗水庙”而得名。

看看这个村到处说印尼华侨修路的石牌，就知道这个村的文化和历史，看看这座花岗岩的豪宅，虽然无法和薛总的比，但是在这个村子北林村还是鹤立鸡群，闪闪发光！

有兴趣的朋友可以过来看看这里有很多印度特色的影子！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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