【黄檗文化】仙台大年禅寺的“黄檗缘”

说起日本仙台，一般中国人都会想到鲁迅，想到当年鲁迅留学时受教的老师“藤野先生”。然而，仙台两足山大年寺与福清黄檗之间的法缘关系，源远流长，却少有人知。

（一）

大年寺，全称两足山大年禅寺，原是江户时期仙台藩主伊达家的菩提寺。第四代藩主伊达纲村皈依黄檗宗，号称一足跨仙台城，一足跨大年禅寺，故称两足山。该寺是日本东北部的佛教中心，是黄檗宗在东北的源头。

江户元禄十年（1697），大年寺由仙台藩第四代藩主伊达纲村发愿创建，宗派隶属于以宇治万福寺为总本山的黄檗宗，在黄檗宗的历史上占有重要地位。大年寺殿堂全部仿照宇治万福寺建立，首任住持是当年名声、威望颇高的铁牛禅师。据载，彼时该寺僧侣达到300余人，成为日本东北地区黄檗宗的重要道场。

（二）

大年寺因其宏大的规模和江户时代所处的重要历史地位，与山口县的东光寺、鸟取县的兴禅寺，并称为日本黄檗宗三大丛林。

该寺自伊达纲村创建后，作为伊达家族的“祖庙”，受到伊达藩的大力保护。但至明治初期，因受到“废佛毁释”运动的打击，大年寺的堂宇遭到毁坏，当年的寺院格局目前虽只剩下山门以及山门内280级的石阶。如今站在大年寺前，依山势而建的山门，巍然耸立，门额上苍劲有力的“东桑法窟”四个大字，以及穿过山门后迎面望去的一步一高的石阶，令人为之震撼，当年的恢宏规模隐然可见。

（三）

大年寺法堂不同于一般寺院，法堂设在寺院的入口处，即山门之外。法堂供桌上供奉着几个牌位，引人注目。右边牌位是隐元禅师，左边牌位是大年寺的开山祖师铁牛禅师。

据载，伊达纲村当年为建立大年寺，特地从江户（今东京）请来铁牛禅师担任住持。铁牛（1628-1700）是中国黄檗宗禅僧木庵性瑫（1611-1684）的接法弟子。木庵是隐元禅师的弟子，出生福建晋江，明历元年（1656）受隐元禅师之命赴日，后续任万福寺第二代住持。

铁牛是木庵来日后不久最早接收的日本徒弟，成为木庵的侍者，担任木庵的日文翻译。铁牛的道号“道机”，由木庵赐给。木庵当年拜谒江户幕府将军，铁牛随从前往周旋，为黄檗山万福寺的落地建造，贡献良多。铁牛在万福寺期间，同时还为曾帮助过铁眼的大藏经刊行事业。

受伊达纲村的邀请，铁牛担任大年寺住持前，已是江户弘福寺住持，70高龄。铁牛后来辞去大年寺住持之职，任瑞圣寺住持。瑞圣寺前任住持是木庵性瑫。

（四）

大年寺惣门上“东桑法窟”匾额，系中国福州鼓山涌泉寺的道霈禅师笔迹，现为仙台市指定有形文化财产。

道霈禅师(1615-1702)，俗姓丁，字为霖，别号旅泊，福建建安县(今福建建瓯)人，福州鼓山涌泉寺第六十五任住持。最初，木庵禅师和道霈禅师同为鼓山永觉元贤禅师门下。

木庵禅师随本师隐元禅师东渡日本，后在日本江户开创了重要的佛教中心。消息传到了国内，道霈禅师为之欣喜，书写了“东桑法窟”，差人送到日本赠予木庵禅师。木庵禅师接法弟子铁牛道机在仙台藩开山大年寺，木庵禅师就将道霈禅师的墨宝，转赠给了弟子铁牛道机。随之，铁牛道机将匾悬在大年寺的山门上。

上述可见，铁牛是一位深得木庵信赖的日本弟子。因此，铁牛与中国黄檗宗的关系是：隐元禅师木庵禅师铁牛禅师。铁牛是中国隐元禅师的再传弟子，日本籍第一代法子，而大年寺可以说是中国黄檗宗在日本传播后，实现法子日本本土化的代表性寺院。

（五）

江户时代，黄檗宗在日本东北地区势力很大，遍布各县的黄檗宗寺院多达30余座。

比如，松岛瑞岩寺至今保存着隐元禅师的真迹，瑞岩寺与黄檗宗有着更为密切的关系。

邻近的岩手县大慈寺作为黄檗宗的寺院，一直以来保持着中国寺院的特色。大慈寺大殿名之“大雄宝殿”，在东北地区的黄檗宗寺院中可谓别具风格。寺院墓地祀奉着日本史上第一位没有爵位、素有“平民首相”之称的原敬的灵骨。原敬是一位虔诚的黄檗宗信徒，尤其敬仰隐元禅师。

福岛县白河市内的龙兴寺，是福岛县内少存的黄檗宗道场，其在历史上的地位不可忽视，寺院建筑也颇具风格。

2022年6月11日，黄檗文化促进会参访团一行到访仙台两足山大年禅寺，受到住持武内邦生的热诚欢迎和隆重接待。

图/文：郑松波、郑训焓