在南宋，福清有一个黄姓家族，被称为巩溪枢相之族。这个家族出过许多大人物，其中最知名的叫黄祖舜。黄祖舜(1100-1165年)，字继道，南宋福州南日岛人（历史上属于福清县管辖），晚号巩溪宫人。他著的《论语讲义》，皇帝御批国子监刻板刊行。黄祖舜曾来黄檗，留下登览秀阁赋《黄檗览秀阁和韵 》一首，诗中这样写道：
飞阁凌云翠，幽寻一径微。
峰峦长竞秀，烟水莽相围；
景色尘嚣外，诗情领略归。
标题属大手，价重胜留衣。
据乾隆版《福清县志》卷二十“杂事”记载：“黄祖舜宅在大壤”。卷九“进士”记载：“哲宗元祐三年戊辰李常宁榜”有“黄豫，特奏名（考进士多次不中者，另造册上奏，经许可附试，特赐本科出身，叫“特奏名”，与“正奏名”相区别）”。而“黄豫之子黄祖尧”是“重和元年戊戌王昂榜”进士。黄祖尧弟“黄祖舜”，是“宣和三年辛丑何焕榜”进士，历官资政殿学士，通奉大夫，枢密使，成国公，事迹载《名臣传》。上面记载表明，黄豫是“特奏名”的进士，他两个儿子黄祖尧、黄祖舜是“正奏名”的进士，父子三人都是进士。
黄祖舜中进士后多次升迁，官至军器监丞。在升到吏部员外郎之后，外放泉州通判。出行赴任前，朋友们设宴给他送行，他很正式地给下属和朋友们讲了一通话，他说：“持守正道，怀念恩德的读书人，不应该是只求仕途，要甘于做寒素之士。如果能够从科举这个独木桥之外，对于那些学问、品行都很出色、又是至纯至善的人，最好能够从县里举荐到州里，这样，从州郡到地方学校，会给更多的读书人做一个表率。州郡也会因为能够推选出品行优异的人，说明这个地方文风世风昌明，这不又增加了地方的美誉度。”
他的属下回头就将黄祖舜这个意见上奏给礼部。没想到黄祖舜因为这一番话得到嘉奖，没有外放，而是留京上任仓部郎中，后来又升迁为右司郎中、刑部侍郎兼侍讲。
在这个期间，黄祖舜完成了他的著作《论语讲义》，并向朝廷上报。皇上命敷文阁学士金安节校勘，金安节看后很激动，评价这本书用功深，观点明晰，分析透彻精辟。皇帝就批转到国子监，让他们刻板刊行。
黄祖舜眼里揉不进沙子，是一个十分喜欢管闲事的人。他有话就说，敢于上谏，多次抨击朝中的指令和政策。不妨看看他管了多少“闲事”。第一件是魏国公张浚病逝之后，家里留下五十多个原来官配的使下人，黄祖舜说：“现在等候补缺的武臣，有的等了好几年，而如今有多少在位的人不劳而食、无功而升，长此以往，朝廷拿什么来勉励臣子建功立业呢？”皇帝听后下诏：所有大臣的家兵，裁去八成。
二是婉约派词家周邦彦，就是那个和李师师有约，和宋徽宗撞车，后来写了《少年游》：“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙”的周邦彦，他的养孙被封候，黄祖舜说：“阁门不可以因为恩泽补迁封侯。”池州、新州两位知府直接提升为修撰，黄祖舜说：“修撰这个官职，本是为文学之士准备的，不能被没有学问的人随便就得到。”已故资政殿学士杨愿的家人乞请皇上表恩。黄祖舜说：“杨愿暗地里帮助秦桧，中伤了不少好人。”秦桧的儿子秦熺死后，被追赠为太傅，黄祖舜说：“秦熺参与了和他父亲秦桧的暗中谋议，不适宜追赠太傅。”朝廷就很快夺回了谥号。这一堆已经被皇上允许的诏命，由于黄祖舜挡了这一道，最终都被叫停了。
绍兴三十一年（1161），黄祖舜为同知枢密院事兼权参知政事。此前刚刚经历了海陵王完颜亮率兵渡过淮河入侵南宋。后来海陵王最终在内战中死亡，金军入侵的步伐停止，宋金两国议和。朱熹针对这次事件投书黄祖舜，抨击朝廷的主和苟安。黄祖舜因为这件事受到影响，隆兴元年（1163年），被罢去京官职务，出知潭州。七年后，在任上去世，享年六十六岁，谥号“庄定”。
黄祖舜和南安雪峰寺还有一段值得一说的因缘。在福建，有“大雪峰，小雪峰”之说，大雪峰指的是福州闽侯的雪峰寺，小雪峰就是坐落在南安市康美镇杨梅山上的雪峰寺。这两座寺庙，都与义存大师有直接渊源。义存大师是唐代南安杨梅山下西林村人，12岁出家，参学福州等地，后在闽侯兴建雪峰寺，成一代高僧，下启云门、法眼两宗。唐僖宗曾经赠义存大师紫衣袈裟，赐号“真觉大师”。义存大师是个孝子，晚年时葬父母在家乡杨梅山。
73岁那年，义存大师已名满天下，为报父母恩情，他回到杨梅山结庐守孝3年。百余年后，北宋徽宗时，黄祖舜因崇拜义存大师，便在义存大师父母的坟前竖了一块石碑，上书“雪峰父母坟”，手植罗汉松和柏树于坟旁。自此，雪峰之名开始在南安杨梅山出现。后来在山门上镌刻了一幅对联：“泠泠清清雪，茫茫渺渺峰”，把“雪峰”这俩字巧妙地嵌入，雪峰寺之名才正式启用。
撰文：福建省黄檗禅文化研究院副院长
白撞雨
高山
福清天下
11002
25
